Época del renacimiento y humanismo (Siglo XV)

Época del renacimiento y humanismo

 Este movimiento se dio en el Siglo XV con la idea de que la educación le pertenecía a todos, sin importar el tipo de clase social, ni por la economía de cada una de las distintas familias.

Este movimiento comenzó cuando se fundó desde la primera hasta la última universidad, esto dio lugar a un reencuentro con la lectura y con el estudio de los textos clásicos; además de la difusión de las obras. En ello no solo se cambió la concepción que se tenía del hombre como tal, sino que también se cambiaron las ideas de los métodos que se empleaban. A partir de aquí ya no se usa la dialéctica ni mucho menos la disputa como método de aprendizaje, ahora consistía en que el profesor se sentaba en una silla mostrándose en un estrado en donde desempeñaba las funciones de un profesor del siglo XV, que consistia en leer los textos a sus alumnos, comentar acerca de la lectura y aveces dictar los mismos textos.

Tras una gran serie de debates y temores que se dieron en el siglo XV, el movimiento humanista se vio favorecido por 3 factores muy esenciales: 

Además en esta época se empieza a fomentar el pensamiento filosófico lo cual permitía que se diera una mayor libertad a la de antes, ya no había tanta prohibición e inclusive eran muchos más abiertos para poder llegar a obtener un conocimiento, eran más flexibles, más accesibles y básicamente no había limitantes para saber algo.

Otro acontecimiento importante que se dio en esta época es que se dio el conocimiento científico y que propicio este tipo de conocimiento, pues nada más y nada menos que la transformación de los sujetos, pudieron modificar su conducta, ellos a pensaban más de manera lógica, buscar la razón, motivos, causas, acción-reacción, dudar de todo lo que se decían, verificar, corroborar, había una dinámica de te planeo algo, entre tú y yo lo comentamos, lo analizamos, pensamos en cómo entender dicha problemática, experimentar obtener resultados. 

Como ya lo mencionamos aquí la Iglesia ya había perdido su poder absoluto sobre controlar o limitar la educación o el mero hecho de darle prioridades a un solo tipo de conocimiento que a otro que fuera más “rebelde” por darle un nombre. Pasa de ser la gran Iglesia a ser nada más la iglesia, ya que uno solo iba a escuchar lo que decía el padre acorde a la religión y de repente se terminó, ya no educaban, ni enseñaban a los niños porque se crearon las escuelas donde eran espacios donde se daban toda esta clase de libertades, de opinar, dialogar, escuchar, analizar, interpretar etc…

 

El ideal pedagógico que se tenía aquí era que el de enseñar y ver el contenido, la educación humanizaba al hombre para poder educarlo:“si educas con amor, harás a hombres de bien”.

Analicemos algunos representantes de esta época:

“Representantes de la época y sus acciones más destacadas”.
Maffeo Regio	Estudios liberales son signos de hombres libres, creer en lo que quieras creer y puedes tener símbolos que para ti represente algo importante.
Victorino de Feltre	Escuela Giocosa tipo humanística, en ella asistían niños de familias ricas y pobres. La convivencia entre los jóvenes de diferentes orígenes y condición social era altamente educativa.
Guarino de Verona	Centro de estudiantes en Europa. Aquí se enseñaba gramática y retórica, partiendo de los clásicos griegos y latinos.
Rodolfo Agrícola	Padre del humanismo alemán. Su filosofía se centraba en pensar y juzgar rectamente y en la capacidad para expresar con acierto lo que se ha pensado.
Erasmo de Rotterdam	Funda una visión del cristianismo que refleje la pureza y la sencillez de los primeros padres de la Iglesia, así como el sentido humano. Fue un crítico de los monjes ignorantes y escolásticos. Basó su concepción en la naturaleza de la vida infantil y del tacto del maestro.
Juan Luis Vives	Primero en tratar a la psicología como disciplina científica. Recomendó el uso del método experimental para el incremento del saber y planteo las cuestiones educativas. Precursor del método inductivo.
François Rabelais	Evidencia del lenguaje empleado en la vida cotidiana. Sus ideas estaban en contra de la reglamentación y disciplina, considerando que era un obstáculo a la libre expresión de la actividad. Desarrollo en plana libertad.
Michel de Montaigne	Su idea era que la educación conduce a la libertad del espíritu y a la capacidad de juzgar, fuera de dogmas y sectarismos. Menciona 3 defectos de la educación; el abuso de los textos, el pedantismo de la época y los malos tratos.